第一百一十章又设套骗人了
孔讷对张异的鄙视，来自于对龙虎山的迁怒，也来自于孔家长期以来对龙虎山上那些道士的鄙夷。
在孔家人看来，张家不过是刚好和孔家一样传承了比较久远的家主，却走了狗屎运和孔家相提并论。
古人虽然敬畏鬼神，但那些鬼神的代言人，社会地位始终不高。
僧道，也不过是所谓的上九流的人物。
这也是明明是皇帝在打压孔家，有些人却将气撒在张家上的原因。
因为不管张家如何受到尊崇，在读书人心中，他们始终是不入主流。
可是抄写这份经文，尤其是在知道它大概率是一本伪经之后，孔讷却思索一个问题。
如果寄托于神仙，张家其实没什么了不起。
但如果种痘法是龙虎山研究出来的，那么……他们也许就不仅仅是装神弄鬼这么简单！
一百遍字帖不难，但是许存仁的要求张异必须把字写好，这很难。
孔讷抄写《太上说微观世界妙法真经》，因为要思考里边的道理，也变得非常慢。
外边的读书声静下来，国子学外的噪音却不绝于耳。
张异皱眉，国子学处在闹市中，其实并不是一个比较理想的地点。
只是朱元璋打下集庆路的时候，国子府学就在这里，老朱也意识到这里不太适合读书，将国子学迁走还是几年后的事，
此时张异倒是觉得，闹市有闹市的好处！
张异回头，却看见孔讷认真抄写经文，嘿嘿笑。
“你们抄的怎么样？”
罚完张异他们的许存仁回去上课了，此时不知道什么时候又回到这里。
张异和孔讷停下笔，赶紧跟先生行礼。
“你现在还觉得，这本书一无是处？”
许存仁没有理会张异，而是先问孔讷，他态度虽然温和，但言语却一针见血。
孔讷脸色微红，他知道先生在点醒他，让他放下心中成见。
那本伪经虽然文法不同，里边记录的东西也和圣学无关，可若说一点价值都没有，肯定不是……
查天下微不可见之虫，由此衍生，未来医家必然会走出一条新的路子，种痘法只不过是在这条路上的一次简单的尝试！
而从宗教的角度来说，《太上》一书其实也是补上了道门的许多理论短板。
事物是向前发展的，理论也不会一成不变。
虽然无论是儒教还是道教，他们会极致的放大祖师的重要性，也就是所谓的崇古。
但同样的，孔讷和他的祖先们在曲阜，同样看到了理论在发展，最著名的自然就是程朱理学……
这本《太上》是一样的道理！
许存仁见孔讷沉默下来，满意点头。
他并不是那种需要别人一定接受他意见的老师，能引发对方的思考，这件事就做得差不多了。
接下来，他转向张异：
“你呢？”
张异笑嘻嘻：“我也觉得先生说得很有道理！”
许存仁笑：“你这小子就跟猴子一样心思不定，说着知行合一，自个却做不到，