人道的终极目标，是‘以人代天’。
所谓的以人代天，就是‘人’这一事物，取代一切，成为‘绝对本体’。
那么，什么是绝对本体呢？
它是指，一切实在的最终本性。
天地万物产生、存在、发展变化根本原因。
一个红色的物体，之所以是‘红色’的，是因为我们将它理解成了红色，对于没有红色视觉的生物来说，它就不是红色的。
那么，它到底是什么颜色呢？
亦或者，它到底是什么东西？这个物体背后是什么？红色的背后是什么？
从这个角度来说，魔道就是阻碍，仔细想想看，只要我思，不论在思什么，“我”已固然先在，所以，我们无法跨越‘我’的限制，去探究真正的‘本体’。
你能拿出所有证明，都不可避免地经过了‘我’的感受，真正的本体似乎不存在，起码也无法被感知。
这个‘我’，是所有修行者都必然会感知到的存在。
但如果接受，沉沦，就是‘入魔’，你不再追求那背后的事物，只是追求自我的诠释，自然就进入了魔道。
这一计划，就被称为‘以人代天’。
他一边继续用漂亮华丽的手法沏茶，水飞如瀑，却没有一滴撒出来，绚烂之极，还有小型彩虹在其中纷飞。
这个本体，被巫道称之为‘自然’。
‘为什么’这三个字是必然无法解决的。
“啊，我已经差不多明白了，所以显世派是觉得跟着人道有机会实现逍遥……也不是不能理解吧，那理道呢？你知道理道的情况吗？”李启又问。
但……魔障之后的那个‘本体’，应该是存在的吧？
起码，人道和巫道认为存在。
“真是……无稽之谈。”李启摇头：“如果人道真的成为了绝对本体，那么道门还有机会脱离吗？那不是完全受制于人了吗？”
张宗又给李启续了一杯，说道：“你觉得这个计划怎么样？”
他一边收拾，却见茶碗茶水自动飞起，然后一边说道：“理道的理由和道门是一样的，如果追寻不到‘终极答案’，那么，造一个不就好了吗？”
“你知道就好办。”张宗也跟着点头，然后开始收拾水，茶已经喝的差不多了。
理道不去追求解释‘为什么’，而是单纯的基于对观测和实验的经验证据，然后对自然现象进行描述，预测，理解，以及应用。
这幅图在直觉上是不可能的。
但这种手法没有干扰到他正常说话，张宗说道：“只不过，我们也觉得，哪怕只是‘名义上受制于人’，也不算是真正的逍遥，所以隐世派没有加入其中，但最近的事情已经牵扯太多，具体牵扯了什么我不方便说，但可以告诉你的是，因为这些牵扯，所以最后我来了。”
而人道，想要取代这一事物，不再由‘自然’作为一切的本体，而是由‘人’作为一切的本体。
终极大道可以诠释一切问题，但无法诠释自身。
那就是：‘为什么会有终极大道？’
但是好像……又无法反驳。
从画面探出来的两只手，彼此拿着笔，要画出另一个自己。
左边的手画出了右边的手，而右边的手同时也画出了左边的手。
人巫两边，都认为天地万物有一个最终的根本，这个超越一切了，成为了一切，诠释了一切的最终本体，是他们认为的‘道之终极’。
的确啊。