霍善向来是不见外的，刘彻让他坐他就坐。坐过去后他还要和刘彻感慨，说他现在习惯坐高脚桌椅，这样坐着对腿不好，建议刘彻也换种坐法。
刘彻就喜欢霍善这份不把自己当外人的态度，点着头说道：“你让人把图样给朕送一份，朕让少府做上一批放到未央宫那边去。（）”
霍善爽快答应。
时人的智慧是不可忽略的，长安这边的面食也已经发展得多种多样，霍善在席上尝了好几样宫廷庖厨琢磨出来的新吃食，不免胃口大开、大快朵颐。
这小子一边吃得老香，还一边要给人大讲自己的吃后感，表示这个好吃，真的好吃。
弄得刘彻都跟着多吃了不少。
以至于君臣几人吃饱喝足后开始绕着未央宫遛弯。
这次霍善他们回来，是要跟着刘彻一同去东巡的，刘彻的主要目的地是去泰山封禅。
可惜朝堂上每天都还在讨论封禅要怎么个封法，具体流程该怎么走，是要完全复原古代礼仪，还是要搞具有大汉特色封禅仪式？
朝廷养着这么多博士，一个能拿出详细章程的都没有！
从秦始皇到他们这会儿，这些博士依然毫无长进，刘彻提起他们来就想骂上几句。
而且也真的骂了。
霍善听到刘彻有这样的烦恼，马上呼叫封禅爱好者孔丘，问问他有没有什么标准流程可以给刘彻参考。
看到没有，复原周礼的机会就在眼前！
孔丘：？？？？？
本来还挺心动的，听你这么一鼓吹忽然就不那么想拿出来了。
孔丘确实对泰山情有独钟，在他心里泰山是非常神圣的，有事没事他就爱去登泰山。
根据后人记载，孔丘曾经在泰山访得七十多次封禅遗迹，反复对比它们的异同之处，想以此想象出历代圣王封禅时到底是何等光景。
所以说孔丘确实是封禅专家，对这项仅能由天子举行的活动了解甚深。
据传孔子临死前几天还拄杖在自家大门口边遛弯边唱了这么一首歌：泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？（）”
意思大概是这样的：泰山要塌了，梁木要垮了，哲人要死咯！
这哲人讲的自然是他自己。
可见自古以来有大学问大成就的人，大抵都对自己极其满意。而在这个自恋的家伙心里，泰山又是所有山里面最具意义的，要不怎么临死前都要编进歌里去！
问这样一位泰山爱好者怎么封禅，那可真是问对人了。
孔丘说让他先整理整理，回头给他发。
要是霍善有空的话，可以过去他那边实地考察一番，他虽然已经老了，但还是可以带霍善去登山。
很明显，一提到泰山孔丘整个人精气神都不一样了，大有要把自家宝贝介绍给所有人的劲头。
霍善和孔丘约定好了，麻溜转头跟刘彻说道：“我认得的那位丘先生对封禅仪式有点心得，我可以帮您去问问他！”
刘彻挑了挑眉，乐呵呵说道：“也好，你去问吧，到时候看是你给的章程好，还是那些博士拟的章程好。”！
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