七月七过后没几日，便又到了七月十五。七月十五，道家称中元节，佛家称盂兰盆节。上元、中元与下元三元之节，都是极盛大热闹的节日，长安城一年之中，也就只有到这三节时，才会暂罢宵禁，允许人们夜间走在大街上。
不过上元节有三日可免宵禁，而中元与下元，都只有一日。中元这一日夜晚，各处的城门都是不关的，因为这一夜乃是‘鬼门关’，鬼门最后一日大开的时间，世间众生，要在这一日送走死去的亲人鬼魂，若是关了门，怕贪恋人世的鬼魂们回不去。
早在前两日，长安城内大大小小上百座寺庙就已经香火鼎盛，到七月十五这一日，各大寺庙门口更是人声鼎沸，那殿门前的大香炉插满了香桩，后来人的香都插不进地去，冲天的烟气，直熏得四处一片沸沸然。寺内的念经声，一连好些天都没停过。
上至皇亲贵戚，下至平民百姓，但凡有余裕的，在这一日都会来寺庙供奉。像那好几个衣着鲜亮的仆人，手上抬一个莲花状大盆，盆内放着鲜花与各色瓜果点心，还有各式素菜，这便是有钱人家这一日送到庙内的供奉。平民人家则用小盆，装着面食果子，这大大小小各式盆子摆满了寺庙，用作这一晚的供奉。
就算是武祯，这一日也会乖乖到庙里，让人抬一大盆供奉，然后为逝去的娘亲点一盏明灯，请寺内的大和尚为娘亲念几遍经文，做一场法事。
今年是梅逐雨陪着她一道去的寺里，到了地方之后，武祯才忽然想起一事，说道：“你是道教中人，来佛教地盘是不是不合适？你若不喜欢，先回去好了。”今日那些道观里，也是会打醮做法事的，郎君一个道士，跟她过来佛寺的法会，似乎不太好。
梅逐雨正在看一旁摆得整齐的供奉大盆，闻言摇头，“无妨。”实在是之前已经陪她来过了，而且他也没有排斥他教的想法。
趁着大和尚们还没有来，武祯侧头在郎君耳边轻声说：“待会儿咱们再去找个道观做场法事。”
梅逐雨：“……”
武祯拍了拍他的肩，挑眉笑道：“总得给你几分面子。”
梅逐雨只以为她又在开玩笑，谁知在这寺中供完了盂兰盆，她还真的又拉着梅逐雨去寻道观。
长安城内道观略少于寺庙，但也着实不少，逛了一圈，武祯偶然见一道观藏在小巷后面，门口长的两棵松树模样奇特，竟如昂首立着的两只仙鹤一般，于是指着那道观道：“就选这个了。”
这道观门外看上去寻常，内里却大有乾坤，俨然是红尘中一处宝地，踏入之后便觉清静悠然，虽身处闹市，仍有出尘之感。武祯看得顺眼，便大手一挥，阔绰的请观中做一场法事。也许是因为她出手太大方，这一场竟是观主亲自来主持的。
那观主五十多的年纪，看上去敦厚和善，一双眼睛清透明澈，穿一身简单而干净的道袍，看上去极易让人心生好感。观中的小弟子对他也格外恭敬信服，武祯旁观了一场，觉得此人也是个有道行的道士。
法事结束后，武祯与梅逐雨两人在观中一棵树下暂歇，武祯说起那观主，与梅逐雨打趣道：“都是道士，你可认识那观主？我瞧着他也是有道行的，虽比不得你这样，但看上去也有拜过名山正经修行过。”
梅逐雨未答，扭头看去，只见观主含笑朝两人走来，在他们面前站定，然后突然对着梅逐雨行了个晚辈礼，口称：“小师叔。”
武祯：“……”
梅逐雨从容的朝他点点头，两人很是客气的交谈了两句。等梅逐雨带着武祯走出这道观，武祯才琢磨过味来：“你竟然真的认识那位观主？”
梅逐雨如实答道：“是观内大师兄早年收的一个弟子，只在门中修行过两年便下山了，我之前并未见过他，只是下山前，大师兄知晓我要到长安，便与我说过，他也许给这位观主送了信。”而能认出他，可能是因为他们修行之法出自同源。
武祯摇头失笑，“随便选了一座道观，也有这样的渊源，这样看来，方才观主亲自出马，并非是因我出手阔绰，而是看在小师叔你的面子上了。哎呀，今日可多谢小师叔了。”说着，武祯朝自家郎君玩笑的拜了一拜。
辈分摆在那，纵使梅逐雨入门晚，年龄小，还是有许多比他年纪长上一大截的老道士要称他小师叔。梅逐雨被武祯一路调笑的有几分无奈，牵着她回去。
两人都有要供奉的亲人，傍晚时，在门前摆上大盆，给已逝的亲人烧纸锭。黄纸叠成元宝形状，一个个的穿在一起，投入火中烧了。这边大盆内烧着黄纸，门口还要竖一只转灯，风一来，这灯便旋转着，发出吱呀吱呀的声响。
据传，这灯每一次旋转，都是去世的亲人在伸手转灯，告诉家中人，他们回来了。作为能看见鬼怪的人，不论是梅逐雨还是武祯，自然都知道这说法不对，因为他们都从未见过亲人的鬼魂，但仍旧是摆出了这转灯。
盆内火焰照的四处明亮，烧完的灰黑纸屑被风卷着，被火焰托着，一直往天空上飞去，而转灯呼呼转动，发出的声音仿佛真的有什么人在触碰。