贺革虽然是大儒，才干也不差，却并没有政治能力，也没有什么大局上的天赋，否则也不会只是做个馆主，早已经出仕为官。
贺家这几代的名儒都似乎有这方面的缺憾，虽然都是正人君子，却并不关心政治，也没有和人争斗的心思。
然而贺革在劝说徐之敬时，却引用了“南北之战一触即发”这样的战略大局。而他之前明明说自己没看到信，现在桩桩句句又像是亲眼见到了徐雄为何要如此牺牲前往疫区，条理清晰逻辑周整到让马文才意外。
不过片刻间，马文才就明白了过来。
既然子云先生现在留在馆中，也许就住在贺馆主的小院里，信使来求助的时候说不得就在当场，这一番分析，应该出自子云先生之手。
这也就能明白为什么贺馆主的院外还有人把守，贺革甚至亲自来劝说弟子前往梁郡，而且和他言语间隐隐有让徐之敬跟他们一起上路的意思。
贺馆主根本无法做主这次北上的行程，若不是子云先生已经同意并确定，先生又怎么能冒着暴露子云先生身份的危险，突然插个外人进来？
难道南北形式真的已经严峻到这种地步了？
马文才心中既疑惑又惶恐。前世南北没有打起来，是因为北方的胡太后是个蠢货，国中反对的声音又太大，她不敢分出军权给宗室去南伐，所以没有乘胜追击。
可如今他重生一次，百般阻挠之下也只是让浮山堰晚了两年时间才建。这两年对南方没有太大变化，可已经足够北方的胡太后压下许多反对自己的声音。
她现在临朝称制权倾朝野，已经没有了最初时的如履薄冰，会不会为了让自己声威更进一步，而发动南伐？
毕竟若她想再更进一步，在北魏这种鲜卑人统治的国家，光有文治没有武功是不行的。
如果南方瘟疫蔓延开，不必敌人大局攻来，梁国就已经虚弱不堪。更别说万顷田地被毁，粮草不济，而寿阳附近本来就驻扎着随时可以南下的大军……
历史是会按照他前世一般进行着，还是拐个弯朝着另一个可怕的方向前进？
“逆天改命”却一事无成，经历过好几次打击的马文才已经不能确定了，越想越是害怕，鼻尖冷汗直冒，几乎心惊肉跳。
这边贺革和徐之敬的争执，却已经到了连“尊师重道”几个字都已经不复存在的地步。
徐之敬原本性子就偏激，否则也不会发出那样的誓言，贺革是个性子温和的，却对于学生的品德最为看重，两人现在互相认为对方是错的，没有真的吵起来，全因两人的身份地位并不适合大打出手，否则换了马文才这么劝，早就给徐之敬丢出去了。
但哪怕马文才再怎么想置身事外，贺革还是非要将他拉进这件事里。
“马文才，你说说，徐之敬这种见死不救贪生怕死之举，对是不是有违君子之道！”
贺革怒吼。
马文才听到贺革喊得话眉头就是一皱，心里有些不舒服。
士族有士族的骄傲，虽然说家族利益大于一切，可也不是各个都是为了家族的命令愿意抛头颅洒热血的，梁郡那般危险，徐之敬以后又不想以医术为官，不想去蹚这个浑水也是寻常。
君子最让人头痛的地方就是太过“耿直”，因为自己是个正直磊落的人，恨不得全天下都是光明无暇的人，若有私心或小节，就恨不得唾之。
先生平日里教书育人，虽然也有这样的“特点”，但毕竟弟子们良莠不齐，还不至于要求所有的人都悲天悯人。
但对于他们这些入室弟子，则是恨不得所有人都不要有私心的。
见贺革和徐之敬都看着他，马文才毕竟还是少年，心中也有些逆反之心，摇头道：
“学生不觉得徐师兄有违君子之道。”
“马文才你！”
贺革惊得瞪眼，就连徐之敬都诧异地看了过来。
“君子也不是各个都立誓兼济天下，也有‘君子不立危墙之下’、‘君子固本’之说。徐师兄说的没错，道理他都懂，可他不愿去，也不见的就是见死不救贪生怕死，毕竟徐家都去了，也不差他这一个。”
马文才说的话就是徐之敬想说的，此时连连点头。
“再说，徐兄的医术再高明，也没有家主徐雄高明，何况已经荒疏医术这么多年，瘟疫之事事关重大，他一未及弱冠的少年，养尊处优惯了，也确实承担不起这么重大的责任。”
马文才刚刚说的还算体贴，话音一转就难听起来。
“瘟疫不比其他，稍有差池便会被染上，他连刘有助都治不好，又何必强要他去，这不是直接让他去送死吗？先生所为才有违君子之道。”
“你说我有违君子之道？”
贺革一下子脑子没转过来弯，大怒道。
“先生息怒。徐家乃是医家魁首，浮山堰发生这么大的事情，不可能不管不问的，其他人袖手旁观，会说出‘医者救无类’的人却不可以，所以哪怕再危险，徐家主都不会置之不理。现在既然徐家满门皆出，徐之敬的兄弟们恐怕也都去了，要是有个万一，至少还给徐家留了个血脉……”