这让一群数理化专业人才去考科举，难道她该建议马文才多开些实务科吗？
“你莫小看茅山上这么多弟子，我年轻时先修的儒学，而后入道，这些弟子之中，很多原本都是我门下的弟子，也曾为出仕而精通经义策论。即便是茅山，也不会禁止弟子们学习五经。”
陶弘景抚了抚胡须，“道门式微，概因没有施展才华的地方，马文才愿意给天下有识之士一个济世安民的机会，我们也不能落于人后啊！”
他没有说的是，之前在梁国，他还能安置、养活这么多弟子，一旦他们都去了北方，即便他再照顾，又能照顾多少？
陶家是丹阳大族，但陶弘景修道后就和家中没有多少关系，他养活弟子们的是靠自己的庄园山林和田产，还有一些草药和炼丹之物的生意，这些全要靠人脉经营，到了北面就得重新一点点培养。
祝英台并不是擅长经营的人才，陆修远才是。
只希望马文才能看在他派出三千弟子为他所用的面子上，能够在掌权后善待已经式微的道门。
祝英台从陶弘景那了解了他的想法后，即便如此北上既危险又麻烦，也要努力将这些人都带到北方。
她想的比较简单。
科举这种事，在这时代是第一次，在这世上也是头一遭，魏国现在又这么乱，马文才要举行的第一次科举很可能都没几个人来，冷冷清清的简直打脸。
以马文才这种傲娇的性格，花了这么心思和想法办了个科举，结果没来多少人，或者大家都一窝蜂跑去报进士科要当官了，也太凄惨了点。
茅山上这么多人，有些擅长医术，有些术算惊人，有些出身天文或水利世家，所学庞杂，一科报不成就报好几科，不行都报了，看起来人多也有气氛些，这就跟后世商场搞活动找一堆人做托儿似的。
而且名义上还可以说是南方来避难的士人，越发有逼格。
茅山和北方一直有联系，马文才又做好了安排，他们现在去码头城，然后乔扮成黑山军的雇军，从豫州进入梁国，直接去洛阳，黑山军以前有梁帝亲自准许的护送文书，是这上千人最容易乔扮的身份。
傅岐之前将家人和忠仆都托付给了祝英台，现在她要北上，自然也是一起走了，考虑到队伍里还有女眷和幼儿，他们准备到了马头城后让他们乔扮成被保护的商人家眷，一起北上。
就在陶弘景下令门下弟子全部前往北方时，从洛阳城里发向天下豪族、门阀、州府、乡村的举贤令也飞快地传递了出去。
为了让大部分人都能看懂，马文才特意着人将这封举贤令写的浅显易懂，此外，还特意说明了将在今年冬天举行“武试”，春天举行“文试”，选拔魏国官员，只要通过考试便能为官，不限年龄，不限门第。
此布告一出，魏国举国沸腾。
魏国已经近百年没有张榜“举贤令”了。
自从文帝汉化，官员皆在姓望之中遴选，宗主和以武勋立足的阀门虽然会得到朝中各种“公侯”的封号，却皆是虚职，就如同之前陈庆之的关中侯一样，既无领地也没府邸。
这也让不少人在背地里嗟叹，心道魏国官场究竟被尔朱荣屠戮成了什么样子，才能让洛阳“不限年龄、不限门第”的选拔官员。
嗟叹之余，更不免跃跃欲试，或是挑灯苦读，或是督促家中子弟努力读书、临时拼上一把，也许朝中没人可用，就把他们选上了呢？
持有这样想法的人不在少数，各地如同虚设、甚至空虚无人的衙门每天都被无数人打听，想要询问“考试”的具体方式和内容，可惜魏国如今很多地方的地方官都没有，和洛阳朝堂往来全靠驿站那些邸报，宿老和有官爵的宗主或许能打探到一点，那些没有主官的衙门自然多少人知道。
好在马文才考虑到这个问题，没有多久，各地的城门前就布上了第一场
“武举”的具体方法和要求。
比起文士大儒，武人自然更容易在这种乱世生存，魏国现在的情况就是如此。也许各个偏安一隅的世家贵族将目光放在来年的“文试”上，可更多的百姓和有些武勇的普通人对武举更感兴趣。
特别是那些曾参加过作乱却失败，又不愿归顺尔朱荣或朝廷而逃匿各地的首领，在知道洛阳在不限门第的选拔人才时，都生出了“出山”之意。
一直隐藏在许昌的宇文泰和独孤信也在城门外看到了这封张榜，两人商议了几天后，决定去参加这一次的武举。
一来，他们打听到元子攸回了洛阳后并没有清算尔朱荣的旧部，现在主持朝廷的是南朝来的白袍军，任城王的人马也归附了洛阳，现在如同一家，可见不会再有大的动乱，现在正是归附的最好时候；
二来，这次武举明显是选拔将领而不是普通头目的，除了要考膂力和骑射外，还要考兵法和地理，这个门槛的提高会将有带兵基础的考生拔高一大步。
宇文泰和独孤信都出身武川大族，家中并不贫苦，起事后也一直向会兵法的老将学习如何领军，他们都能读写计算，比起藏在什么地方落草为寇，不如去搏上一把，也许能正式领军一方、以后也能师出有名。