这青年叫公孙敬声，是公孙贺与霍去病大姨卫君孺之子。
“也好。”
张霄远瞅瞅公孙敬声：“那就先与你战一场，但我不妨先告诉你，你不是我的对手。”
“比口舌之利，我确实不如你。”
公孙敬声道：“战时条件如何，用什么来推演较量？”
“这次不妨正式些。”
张霄远又往前走了数步，来到众人瞩目的殿内中央，从袖口取出一部古卷竹简。
那竹简上儒家气息浩荡，每一字每一句，仿佛都得到了儒家力量的灌注。
简书展开，却见上边写着一兵一卒，百兵百卒，千军万马等字样。
又有“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”等孙子兵法总纲内容。
这样一卷简书就如同‘军事推演的沙盘’，甫一取出，就映现出战场的虚幻景象，和此前霍去病所得白起手卷，展开后有兵马在其中排兵布阵的情况类似。
所谓百家修兵，便是指此意！
一些大儒，阴阳家，法家，墨家的人，时而研究兵法。但凡有些底蕴的氏族，多会有这种得到术法加持，用来演练兵策的战术简书。
底蕴越厚的氏族，这种兵简被一代代家中之人千百次的推演，以气息融入，加持，越完善，几乎能化出真实的战场。
张霄远将简书展开，便见其上儒家书写的文字，冲起一股激荡的兵器碰撞声，铿锵震耳。
张霄远动作潇洒的屈指轻弹，其上的一兵一卒四個字，宛若活了过来，化作两个虚虚幻幻的兵卒，在那竹简上存在，像是一种缩小后的幻象。
“举凡战前之准备，战策之推演，包括策略之运用，作战之布署，敌情之研判等……
这简书皆能推演的完备无缺。此简为我张家历代推演兵策所用，严格按照兵圣孙武，兵祖吕公所著兵理为依托。”
“此兵简又以孙圣兵法中的“五事七计”、“诡道十二术”等为推演规则，来恒定胜负成败…”
这都是兵圣孙武的兵书内容，蕴含着庙算精要。
张霄远引经据典，便见那简书宛若一副行军图，在他和公孙敬声两人面前展开。
“开始吧，公孙敬声，让我看看你懂多少兵事。”
张霄远伸手拨动竹简上的千军万马四个字，字迹铺开，战意汹涌。
图卷上化出一些兵将，无数文字竟如刀戈林立，排兵布阵，一如真实战场。
“这兵简上，对比我汉军和匈奴的兵众数量，战力，演化地势，城池，粮备等等。
凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲数万，千里馈粮。而车甲之奉，日费千金……但今日我们不较量这些兵备，只论攻防成败。”张霄远一字一句道。
公孙敬声道：“好。”
张霄远说：“由你统兵匈奴，而我率汉军守城，战略地点就用我大汉北部的代郡。
我知匈奴骑兵善游骑平原战术，所以会采用坚守之策，利用代郡的城高墙厚，广屯粮草以待敌，看你如何破我？”
那兵简上气象变化，对应衍生出大汉北部边郡代城的景象，比例情景近乎和真实无疑。