不然这天下名义上姓叶，但也只是给五望打工罢了。
叶洵先用粮食和曲辕犁拉拢一波百姓，再来白鹿书院将世家的关系网来个釜底抽薪。
只有这样，他才能放开手脚干，干完之后，山东不至于在他走后又开始土地兼并。
所以这件事没有想象的那般简单。
江湖不是打打杀杀，江湖是人情世故。
虽然叶洵供奉，“民为贵，社稷次之，君为轻。”
但叶洵不得不承认，“救民先救官”这句话的道理。
若是这些官吏不听话，阴奉阳违，当面一套，背后一套。
叶洵就算跑断了腿，也跑不过来山东的二百七十八个县，就算跑过来也不可能让这些县令行禁止。
尤其是这个信息传递不发达的时代。
县令是谁？
那特么的是县太爷，是土皇帝。
县太爷凭一己之力，掌握着一县的军事，政治，狱讼，治安，财务，贡赋等权力。
县太爷的关系可能特么的直达中枢。
这是叶洵面临的赤裸裸的现实。
所以，叶洵打算从白鹿书院入手，三十二个太守尽量全部拉拢到自己麾下，该用的用，该降职的降职，实在无法拯救的便只能杀了。
切断五望对山东的控制，这才是最主要的。
五望对山东没了控制，太守听从叶洵的话着手整治，县令听从上面调遣打压地主豪绅，这事就成了。
这就是叶洵来白鹿书院的原因。
山东三十二个太守，有十五个太守有五望背景但曾受教于白鹿书院，十个太守家中子弟就读亦或是曾就读白鹿书院，剩下五个是清正廉洁之官，最后两个无药可救，已在叶洵斩首名单中。
三十二个太守，二十五个太守跟白鹿书院有关系。
虽然叶洵不愿承认。
但山东是他这个太子说了算吗？是魏南这个刺史说了算吗？
是特么的这三个不问世俗的大儒说了算。
这就是人情世故。
叶洵可以杀人，杀很多人，但也仅仅是杀人，分毫改变不了山东的现状，甚至会被叶澜天火急火燎调回上京城挨批斗。
李然眉头深锁，面露为难。
他当然知道叶洵来白鹿书院是请他们帮忙。
毕竟面对土地改革，虽然叶洵是太子，虽然是皇帝允许的，但在山东的一亩三分地，还不算师出有名。
紧接着。
李然叹息道：“太子殿下，我们明白您的决心，但这信若是写了，白鹿书院便成为了政治工具。”
事实上，干好事就是这么为难。
你眼瞅着人掉进湍急的河流中，而你又会水，你若是见死不救，良心上回受谴责。但你若是救，就有生命危险，你的一家老小怎么办？
李然现如今就是这种心理。
今日只要他们将信写了，那白鹿书院站边太子叶洵之事，马上就会名满大夏。
若是如此，谁也不敢保证今后白鹿书院会不会被战火殃及。
干好事就是如此令人纠结。