“先生是伏龙观的人仙，朕在先生面前没什么好隐瞒的。朕与国师聊及陈子毅之时，国师曾说，陈子毅是个忠心之人，不过国师又说，陈子毅在军中威势确实无两，军中兵将都很服他，这两点，朕都知晓。”
“听说安济坊，居养院，都是国师提议设置的？”
“正是。”所谓安济坊、居养院、漏泽园，都是这年头的福利机构。安济坊是长京的医疗救助机构，主要用于给患病的穷苦民众提供医疗服务。
居养院则相当于后世的养老院和孤儿院，多数也是分开的，其中养老的那一部分也叫安老坊、安怀坊，抚幼的那部分又叫慈幼局。
漏泽园则是一个公益性质的殡葬机构，主要安葬无主的尸骨。这些官办社会福利机构得以设立，虽是国师提议，但也说明着大晏对民生的注重程度。
它们依托于大晏高度发达的经济水平、高度完善的社会组成架构与统治阶级高度重视民生的态度，不仅此前从未有过，也许大晏灭亡之后，下个朝代无法继承大晏的这些特性的话，这些代表着文明的机构也不会被延续下去。
宋游听闻这几个机构的时候，内心其实是有些震惊的。在这样一个时代，很多人对它的印象好似都是灰暗的、吃人的，上层社会不将底层百姓当人，但却很难想到，在这么一个本该黑暗的时代，当权者竟会设置这么一个人文关怀的机构，用来关怀底层百姓。
国师能做这些，也是功德不小。当然了，依托于多方面的限制，这些福利机构的力量也有限。
安济坊济不了长京所有穷苦的病患，才会有此前中了邪却仍看不了病的人。
居养院也养不了长京所有孤寡老幼，仍有老人露宿街头，仍不断有女婴被扔进河里。
漏泽园倒是能将无主的尸骨都安葬入土，不过最多也就只是找个地方掩埋而已，给予最基本的体面。
不过只要安济坊治了一个病人，居养院养了一个孤儿一个老人，漏泽园埋了一具尸骨，就已算是一件功德了。
莫以善小而不为。而回到陈子毅之事上，也许国师知晓陈子毅将来会如何，也许国师不知晓，但擅长推算占卜的国师尚且给不出答案，宋游就更给不出答案了。
“陛下便送到这里吧，愿陛下早日歇息，龙体安康，也愿大晏长久一些，百姓安居乐业，多得太平。”
“借先生吉言。”
“在下告辞。”
“先生慢走。”道人上了皇帝准备的马车。猫儿跟着他跳上去，钻进车中，还仰着头左看右看，似是觉得新奇。
“彻！”马蹄达达，车轮辚辚。猫儿更新奇了，探出头去观察。道人则眯着眼睛，坐着不动。
占了身份的便宜，视角天然更高，能很轻松的见识到寻常人不易见到的事情。
就如今晚——这盛极一时的巅峰王朝，雄心壮志的晚年帝王，那征战天下从无败绩的千古名将，帝王的猜忌，将军的应对，中间的国师……也许之后会发生的或此时正在发生的任何事，都将成为历史中浓墨重彩的一笔，而他此时身在此山中，既离历史如此之近，又看不完全。
这种感觉真是奇妙。妙在何处，却不可言说。总之无论今后发生什么，皇帝猜测名将而杀之，皇帝信任名将而用之，皇帝征战北方，胜则千古奇功，败则帝国衰弱，或是皇帝放弃征战，乃至多年后陈将军起兵谋反，宋游今夜来此皇宫走这一趟，与这历史中的大事擦肩而过，亲眼注视历史篇章的写就，都已经不亏了。
千百年后，会有无数人对这个时代充满了憧憬，充满了好奇，无数人诵读着、书写着此时的故事，背诵着这个年代写就的诗词名篇，争论着那位千古名将究竟有没有私心，争论这位帝王的是非功过……而在千百年前，道人亲眼见证着。
好似自己也成了史书中的一部分。回过神来，那猫儿已踩在了自己腿上，将头凑得离自己好近，嘴巴都像是要杵到了自己下巴上。
“道士。”
“嗯？”
“你在想什么？”
“你听不懂。”
“哦……”猫儿乖巧点头，又盯着他问：“这是什么？”
“什么是什么？”
“我们在里面的，是什么？”
“马车，我们平常在路上也常常会看见的。”道人耐心解释，
“只是路上那些没有这个好看。”
“为什么我们不买一个这个？放在马儿身上，这样我们就可以坐在里面走了。”猫儿的眼中充满不解。
迎着她的目光，道人心中闪过很多个回答，有
“那样就不是自己走了”，有
“马车只能在大路上不能爬山”，但都觉得说服不了她，她可能会想出很多种不同的话来应对他，或是反问很多个问题。
于是想了想，他才说道：“那样马儿会很累。”
“对哦……”猫儿立马点头，深以为然。