天宝元年正月，大唐出了许多新鲜举措。
先是因为改元大赦天下，不管到底犯了什么罪行，一概放归家中与亲人团聚。那些被流放或罢官的贪官污吏，也酌情起用或者追赠官衔。
这样做自然是为了显示圣人泽被天下的胸怀。
还有一些则是朝堂上的改变。
诸如天下各州改称各郡，刺史也随之改称太守，那些不中听的郡县名也一概改掉。
朝廷还在两京及各郡县设立了崇玄学，光是两京就招收生员一百人，专门学习道家经典并设立对应的出仕通道。
道士们的春天来了，光是崇玄学就给他们提供了大量就业岗位。各方人士都活络起来，积极举荐自己认识的道士入朝，一来可以让朝中多几个自己人，二来可以散一波人情出去。
随着一道道政令传达开去，正月的长安比往年更为热闹。
这日曲江河畔游人如织，除了外人不能进入皇家池苑以外到处都是出来游玩的男男女女。
无他，只因今日是本季度的《两京文选》的发售日期，每到这一天，那常年往来于两京之间的书船云集也云集于曲江河畔。
不管是单纯想出来玩的，还是想第一时间买到《两京文选》的，大多会选在这天出来逛一逛独属于天下藏书的特别“集市”。
说起《文选》，最有名的便是《昭明文选》，光凭着这本书便让昭明太子名垂青史、引得无数人追忆其风采。
如今每个季度刊出的《两京文选》，乃是朝廷掌握雕版印刷技术以后由东宫提出来的，说是大唐文风之盛实属古之未有，期望能汇聚天下博学之士于崇文馆择选近期佳文刊行，以便后人能够窥见盛唐风采。
许是因为太子李瑛吹捧得足够卖力，句句都搔到了李隆基的痒处，李隆基居然拨了不少人给东宫推行此事。
太子李瑛借《两京文选》聚拢了不少人才，手头也有了不少事可忙，连发牢骚的闲工夫都少了，这几年来武惠妃也没逮着他什么错处，只能偶尔吹吹枕头风。
事实上连枕头风的用处也越来越小了。
众所周知，男人永远都喜欢年轻的，武惠妃儿子都二十出头了，自己也四十多岁了，再如何精心保养也抵不过岁月风霜一天天的侵染。
而李隆基本身就是以貌取人到极点的存在，当初他可以因为武惠妃更年轻更貌美而冷落太子生母赵丽妃，自然也会因为武惠妃年华老去而冷落她，改为宠幸更年轻貌美的新人。
正应了那句“以色事人者，色衰而爱驰”。
更令武惠妃接受不了的是，李隆基居然和她儿媳寿王妃杨氏有了首尾，前年竟是命寿王妃杨氏出家为女道士，变相解除了她的王妃身份，兴许不知哪天就会把她接进后宫。
武惠妃发现这件事以后都无暇去针对太子李瑛了。
因为她自己就是开元年间入宫后骤然让所有“旧人”失去宠爱的存在，所以她更担心有人会取代她在李隆基心目中的位置。
相比于朝堂上与后宫中这些风风雨雨，读书人们更在意今天能不能买到新鲜出炉的《两京文选》以及选购到心仪的书籍。
尤其是准备改选崇玄学的人，更是要采购《列子》《文子》等道家经典，准备看看换个赛道会不会更容易高中。
曲江池畔的皇家林苑中也十分热闹，今天群臣负责招待远道而来的东女国女王之子及其使臣。
东女国之所以叫“女国”，是因为她们有重女轻男的风俗，历来都以女子为王，且一般会同时选出大小二王，大王死、小王继，鲜少有篡位夺权的事情发生。
东女国远在蜀西，毗邻党项，来一趟着实不容易，所以李隆基命人隆重地招待她们，还封东女国女王赵曳夫为归昌王。
欢宴过后，东女国使者没有立刻回住处，而是想在曲江池畔走走，领略一下大唐风光。负责接待的官员自然不会阻止，还派人给他们引路，免得他们不小心迷了路找不回驿馆。
瞧见不远处的河岸边热闹非凡，东女国使者不由追问那是在做什么。
接待官员笑着回答：“这是往来于两京之间的书船，今儿恰好是《两京文选》刊出的日子，不少人都特意过来买回去看。”
东女国虽然和川蜀是邻居，但文教方面要落后许多。使者们都是接受过良好教育的那一小撮人，闻言立即表示自己也想登上书船见识一下。
大唐还没有不允许书籍外流的规矩，各国想学习大唐文化都可以派交流生来大唐求学，整体气氛相当开放包容。
接待官员笑着带领使者前往书船。
正走着，忽听不远处有马蹄声传来。
众使者下意识抬头看去，却见一妙龄少女身着红如焰火的猎装骑马经过，身边是几个年龄相仿的少年人。
分明都是鲜衣怒马的少年男女，不少人却都是第一眼就瞧见了被簇拥在中间的女孩儿。